Вступление⁠⁠

Закончились новогодние и рождественские празднования и пришла пора начать уже писать мне мои истории здесь. Но перед тем, как написать самую первую из них, я хотела бы внести больше ясности и объяснить, какой именно смысл я вкладываю в те или иные понятия и термины, которыми оперирую в своих текстах.
Начнем с таких определений, как "боги", "божественность", "божественная природа" и т.д.
Намеренно я избегаю слова "Бог" вследствие как его избыточной маскулинности, так и того факта, что за всю дошедшую до нас историю человечества оно было столько раз использовано и переиспользовано патриархальной тиранией, что напрочь утратило свою "духовную" составляющую и превратилось в замызганную ментальную тряпку, о которую одни представители рода человеческого вытирают ноги а другим его же представителям различные священнослужители вытирают этой тряпкой лицо, причем даже не удосужившись помыть её после первых. Лучше буду использовать термин "Мировая Душа", хотя не стоит забывать о том, что это тоже всего лишь способ называть каким-то словом то, что невозможно выразить и/или рационально осмыслить. По сути Мировая Душа есть единый общий источник любого сознания в мире, а также начало, динамически генерирующее всю мировую материю, как живую так и неживую. Божественность - это её абсолютное и неотъемлемое свойство. Божественная природа - это степень проявления божественности. А Боги - это просто постоянно устойчиво существующие зоны сверхконцентрации божественного самоосознания Мировой Души, транслирующие в мир какие-то особые её аспекты и качества.
Однако в случае с Богами есть один существенный нюанс, о котором не стоит забывать. У каждого из них есть один или несколько эгрегоров, созданных и поддерживаемых усиленной верой в них кого-либо из людей или иных, подобных им, физически воплощенных сознаний. А наложенная на эти потоки веры социо-культурная парадигма порождает некую персонификацию этих сил, из-за чего те в моменты своих явлений людям заранее носят те характерные черты, каковыми их эти люди когда-то сами же и наделили. Возможно, звучит несколько сложно и непонятно, потому приведу простой пример:
Когда-то викинги усиленно верили в Одина и Фрейю, наделяя их в своем сознании некими атрибутами, вроде того, что у первого были вороны на плечах и не было одного глаза, а вторая ездила на огромных котах. Что же увидит человек, который каким-то образом сумел настроиться своим восприятием на эгрегор или психо-энергетическую матрицу одного из них, допустим, той же Фрейи? Она явится ему в том образе, каковой уже был устойчиво сформирован коллективными усилиями множества умов, со всеми присущими атрибутами вроде двух котов, запряженных в колесницу, копья в руке, диадемы с крылышками и прочих.
А что же с людьми? Они тоже являются зонами концентрации самоосознания Мировой Души, однако изначально более слабыми, чем Боги, более плотными (физическими), большинство из них вообще не имеет представления о своей же собственной божественной природе и потому практически никак эту божественность не проявляет. Напротив, большинство живут и поступают так, что проявляют нечто противоположное божественности. Вся их глупость, мелочность, злоба и дефолтная агрессия - именно из-за этой, так сказать, "божественности наоборот". Однако, существуют и люди, которые напротив, всячески развивают в себе божественное начало и постепенно всё больше осознают свою истинную природу, вследствие чего фактически обретают её, становясь божественными сущностями. Здесь я не буду подробно рассказывать о методике и технологиях данного процесса, частично поведаю об этом в каких-нибудь следующих своих текстах, ибо это слишком объёмная и сложная тема. Здесь кто-то может сказать что-то вроде "А как же злые боги? они что, тоже проявляют собственную анти-природу?". На это скажу так - злых или добрых богов нет, как "хороших" или "плохих" - они просто являют некие аспекты Мировой Души. К примеру Локи являет аспект хитрости и коварства. Но именно хитрым и коварным может быть лишь человек в силу своей ограниченности и конкретности.
Как "общаться" с Богами, каким образом выходить с ними на связь? Тоже важный вопрос, который стоит немного осветить здесь. На самом деле, когда кому-то удаётся реально, а не воображаемо( умозрительно ) это сделать, то в восприятии данного индивида начинает происходить некий процесс, который выражается в виде возникновения каких-либо видений, внутренних голосов, образов и прочего такого, однако фактически имеет место лишь настройка сознания на определенные эманации, только и всего. Чтобы осуществить такую настройку, существуют целые системы способов и действий, от употребления определенных психоактивных веществ до чисто сознательных манипуляций с собственным вниманием. И, конечно же, это всегда сопряжено с огромным разрушительным воздействием на "привычность", сдвигом условных границ восприятия за пределы обыденной реальности и т.д. Потому заниматься этим без полного саморазрушения могут весьма и весьма немногие. Обычно это под силу тем сознаниям, которые уже пережили множество воплощений, причем в этих воплощениях сформировали в самих себе устойчивую и неуклонно возрастающую тенденцию саморазвития. О самом процессе воплощения/перевоплощения когда-нибудь обязательно напишу отдельный текст, ибо это тема, заслуживающая особого внимания.
И, напоследок, стоит четко определить несколько ключевых положений, выражающих общую концепцию, так сказать:
- Человек это не то, что он сам о себе думает
- Мир это не то, что думает о нем человек
- Мир это проявленная Мировая Душа. Что Она есть такое - невозможно понять той частью сознания, которой обычный человек пытается всё понимать. Это можно лишь знать без слов напрямую некой иной частью сознания, которая у обычных людей пребывает в зачаточном состоянии и развить которую можно лишь с помощью особого рода усилий и действий
- Обладающие таким знанием есть божественные сущности. Все остальные просто пребывают в невежестве и являются лишь тенью истинной божественности

Вот, по сути, и всё на данный момент. О моих случаях общения с Богами и божественными сущностями я обязательно напишу в новых текстах, которые будут представлять из себя небольшие рассказы, в той или иной художественной форме описывающие мой реальный мистический опыт и моё знание, обретенное за счёт данных опытов...